大千世界，無奇不有。

您能相信嗎？一堆蟲蛀的舊書、揉皺的畫稿、火燒的信箋、殘破的碑文拓片、參差的禿筆，等等，這些被常人視若廢棄之物的東西，竟能成為一種妙趣橫生的繪畫藝術形式，還被美國學者南?！ぐ亓漳确Q為“中國的幻境畫”！



對，就是這些好似從文人廢紙簍里拾掇而起的破損不堪、形態各異的“垃圾”，被錯綜組織、正反羅列，堆砌起古樸而耐人尋味的“錦灰堆”。



那么，“錦灰堆”何以成為藝術？始于何時？有哪些講究呢？

相傳，元初的繪畫大家錢選，一次醉酒興起，將當天散落在飯桌上的剩菜殘羹信手繪成一幅橫卷。旁人見了，個個稱奇，隨即揮筆題款“錦灰堆”。



錦灰堆，又稱“八破圖”、“打翻字紙簍”，以純手繪的方式展現廢紙殘卷抑揚頓挫的凌亂美，有別于當時工整、秀美的畫風，盛行至清末。



“錦灰堆”繪制技術含量高，講究畫面布局，彰顯雜亂中的井然有序、疏密對比、濃淡干濕和平中見奇的構圖美感，因勝任者極少而逐漸走向失傳。




“錦灰堆”繪畫還衍生到瓷器與鼻煙壺上，出口過日本、新加坡及東南亞等地，承載著一段中國歷史、傳統文化與藝術形式。

今天，當“錦灰堆”出現在析木玉上，會傳達出怎樣的審美情趣呢？



一塊白皮包綠肉的細膩析木玉料，皮如骨白，玉色素雅，皮殼有深長而不規則的裂與色沁，自帶悠然古韻，與頭骨契合度頗高。

此料極入中國玉石雕刻大師張慶東的法眼，他決定保留其皮殼，大膽納殘缺、多元、寫實和美珍的中國傳統藝術“錦灰堆”于妙妍的高古之玉。



他隨形設計， 以俏色巧琢了一個略顯夸張的骷髏頭，并在骷髏頭多個凹洼部位所隱現的青綠玉肉上做“錦灰堆”，雕出周身殘破而鑄造精良的青銅鼎、不完整但耐人尋味的蘭亭序、腐壞的紋飾綺麗之古錢幣和散落的粗放銘文等。




作者分別以細膩流暢和粗獷拙樸的線條，寫實器物殘破卻光輝熠熠的美，將玄妙無窮的“錦灰堆”藝術學習并傳承下來。





傳承的人類文明匯聚頭骨內，從遠古到現代，便是淵遠流長的智慧源泉。

這些跨越時間與空間的元素，混搭堆疊出人類的精神文明，令人在繁華落盡的滄桑與遺憾里，靜思當下生活要多給予如析木玉一樣的內斂、沉靜與溫潤。

如此《錦灰堆》，您有哪些話想說？