近年來，張慶東的作品頻頻拿下天工獎、玉龍杯等業內獎項，他的名字開始被越來越多人知曉。張慶東的作品以設計新巧和風格鮮明而著稱，入行十多年，他始終像一位隱于市的隱者，全心沉浸于自己的創作中。初見張慶東，筆者便注意到他身上有著和年齡不相稱的安靜沉穩。他的話并不多，談到馬上就要完工的作品，他才興奮起來，笑著和我們說起他創作的人物和背后的故事……

和同齡人相比，張慶東顯得十分安靜。

Q：您最近在創作什么作品？
A：現在正在做的是一套取材于三國的牌子，五虎上將套牌。

張慶東新作《五虎上將》套牌

Q：這套作品在造型、設計上是怎樣的？
A：這組套牌造型簡約，沒有牌頭，也沒有過多的設計和形式上的東西，整體看起來端正、大方。在設計上我力求簡單，只在牌子邊緣用線條簡單勾出層次，增加一點古味。牌面用了留白手法，沒有多余的紋飾。這樣大家看到這塊牌子的時候，注意力就會全部集中在人物身上。
Q：牌面看起來很有電影的鏡頭感，您是刻意為之的嗎？
A：是的，我用了夸張的透視和動感的線條來表現人物，大大增強了視覺張力。我希望自己的人物表現手法能像電影里的特寫鏡頭一樣，是有沖擊力的。觀眾看著人物，能感受到人物的真實和內心的力量。就像這里的關羽，我表現的是他過五關斬六將的神勇，畫面定格在他掄起大刀的那一刻。我用很有動感的線條渲染出他運刀成風的英姿，我希望通過這個畫面讓大家感受到關羽內心的堅定。

牌面留白，更突顯出關羽運刀成風的神勇。

Q：五虎將是傳統題材人物，創作這種傳統題材，您是怎么把握人物的內在精神氣質的，會去讀小說幫助創作嗎？
A：我個人非常喜歡《三國演義》，前前后后讀了好幾遍。三國里的人物我都很熟悉，也很欣賞像諸葛亮這樣的人物，但我最喜歡的是五虎上將。五虎上將指的是“關張趙馬黃”，象征著正義、智慧、忠義兩全，驍勇善戰的品質。
五虎上將的故事在民間廣為流傳，很多民間藝術也都塑造過他們的形象。在創作的時候，我一直在想什么樣子的五虎上將才符合民間，也就是大家的想象。這也是我做這套牌子的難點。拿大家熟悉的關公來說，每個人想象的關公的模樣都不一樣。同樣一件關公作品，有人會說不像，有人會說像，這就是民間想象存在的差異性。當然了，誰也沒見過關老爺，我創作的五虎上將也只是我自己想象的他們的模樣。

張慶東眼里的張飛勇猛也不失細膩。

Q：可以說您的設計立足點在“民間印象”嗎？現在也有很多玉雕家做文人氣的山水雅牌，您為什么選擇了民間立場？是想保持獨立性還是您自己的文化傾向？
A：創作這套玉牌，我的出發點確實是“民間印象”。五虎上將，特別是關公被神化得非常厲害，我想做出更有個性，更有“人”情味的形象，所以我選擇了民間想象。但是我并沒有把自己的創作定位為“民間立場”。我對自己沒有“定位”，我覺得“定位”或多或少會限制到創作的自由。目前我還是喜歡更自由、更隨性一點的創作方式。其實我的創作方式非常簡單，就是做自己喜歡的和擅長的東西。我個人認為，只有這樣才能保持創作的激情。

文武雙全的趙云，身上有儒將的翩翩風度。

Q：提到關羽，一般都強調他的忠義，很儒家的感覺，但您的關羽非常霸氣。給我們談談您對五虎上將的個人印象吧。
A：關羽的形象十分復雜，他是僅有的一位儒釋道三家都非常推崇的人物。他是道教的“關圣帝君”，也是佛教供奉的菩薩，還是民間信奉的武財神。他的稱號實在是多得驚人，被神化得我們都不知道怎么稱呼他才最合適。我個人理解關羽是“說不盡”的，所以在創作的時候我拋開了后人給他的各種尊稱和身份，單純表現他身為“武將”的一面。我覺得作為武將的關羽，最大的人格魅力在于“有勇有義”，而過五關斬六將恰好能同時展現出他的神勇和忠義。
要談對五虎上將的個人印象，三言兩語也很難說清楚。我只能討巧地用成語來形容，關羽當然是“義薄云天”，張飛“粗中有細”，這點大家也很熟悉。趙云“百戰百勝”，有點像東方戰神。馬超“驍勇善戰”，不減呂布之勇。黃忠則是“寶刀未老”，讓人敬佩。

馬超身姿俊逸，讓人不由想起他“錦馬超”的美名。

威風凜凜的黃忠，一身疏狂氣不輸少年。