2016年可以說是千璞滙玉雕師趙澤民的收獲年。在11月揭曉的“天工獎”上，趙澤民以作品《綠度母》一舉榮獲2016年“天工獎 ”金獎 。之后，他又榮獲第九屆（蘇州）“子岡杯”銀獎，贏得了業內的廣泛關注。這位年輕玉雕師的作品到底有何魅力，他又有著怎樣的創作心境，我們從他榮獲第九屆（蘇州）“子岡杯”銀獎的最新作品《自由系列之良駒、池魚、籠鳥》（該作品已申報知識產權保護）說起……

▲千璞滙旗下玉雕師趙澤民

Q：您最近獲得第九屆（蘇州）“子岡杯”銀獎的作品《自由系列之良駒、池魚、籠鳥》與您之前的作品很不一樣，您能簡單介紹一下這件作品嗎？

A：這件作品是由三塊玉牌組成的套牌，比較有現代感。我之前做的多是人物件，牌佩也接觸過，但做得不多，這一次算是第一次嘗試套牌這種形式。很多玉雕大師都創作過套牌類的作品，其中有一些作品創意十分新穎，呈現出與傳統玉牌完全不同的藝術風貌。在創作這件作品時，我也想做一些突破，就嘗試以“自由”這個比較現代的主題來切入，用馬、魚、鳥這三個象征物來表達我對自由的理解。

▲趙澤民新作《自由系列之良駒、池魚、籠鳥》榮獲第九屆（蘇州）“子岡杯”銀獎

Q：這組作品在造型、設計上有什么特點？

A：這組套牌造型很簡潔，沒有牌頭，也沒有紋飾點綴，整體看是十分干凈、明朗的。在設計上我追求極簡，盡量少雕、不雕。牌背、牌子的邊緣都沒有雕工，只單純用留白的手法在牌面上雕出馬、魚、鳥掙脫束縛的場景。這樣大家看這件作品時，全部的注意力都會集中在牌面上。古人說“文武之道，一張一弛”，其實做玉雕也是如此。其他地方不雕是“弛”，牌面細雕則是“張”。這樣作品雖然是靜態的，但內在的動感就出來了。你看它的時候，能感受到情緒的節奏。

▲馬匹的造型取法唐代，但馬兒沖破圍墻呈現出的力量感是現代的。

Q：您之前的創作呈現出的多是自然、寧和的東方美，這件作品則很有現代感。您是刻意追求這種變化嗎，您想借這件作品表達什么呢？

A：其實我并沒有刻意去追求這種變化。大概是因為在創作的時候，我更多是以一個“現代人”的眼光去思考“自由”這個主題?，F代人缺少信仰，生活節奏也更快，面臨著很大的生存壓力。跟前人相比，我們很難感受到那種“天人合一”式的和諧與寧靜。更多時候，我們感受到的可能是一種難以說清的束縛感，是對生命的困惑與憂慮。創作這件作品，我是想表達一種“力量”。我用馬、魚、鳥象征被困住的生存狀態，最終它們掙脫了束縛，重歸自然，重獲自由。我希望借用它們傳達出一種積極的信念。就像歌里唱的，“沒有什么能夠阻擋你對自由的向往”。一旦你有了向往自由的信念，它就可以幫助你積聚力量，最終掙脫身上的種種束縛。

　　因為創作的理念是基于現代生活的體驗，所以這件作品有了很濃厚的現代感。但它也是有傳統因素在里面的?！白杂伞笔且粋€永恒的主題，從古至今，人類一直都在思考這個問題。古人也寫過很多關于自由的詩文。像陶淵明寫過“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。我選擇馬、魚、鳥這三種動物來表現，正是因為它們在我們的傳統文化中有很濃的象征意味。

▲沒有魚死網破的慘烈，趙澤民用“漏網之魚”表達出自由背后的浪漫氣息。

Q：從您的獲獎作品來看，您的人物創作多是宗教人物，這跟您的心境有關嗎？今后您的創作方向還會以人物為主嗎？

A：我的作品取材、表現形式其實都還挺廣泛的，可能我的人物件作品更被業內認可，所以獲獎的作品都是這類。實際上，我也創作過山水、花鳥類的作品，只是近年創作的重心是人物件。說起來，做人物件，我最早做的多是比較有生活氣息的人物，像老人、孩子、農婦這類。之后因為專攻析木玉創作，析木玉色彩素雅、質地干凈，很適合表現宗教人物，就開始轉向宗教人物的創作。說到創作心境，我個人對佛家文化也比較感興趣。我覺得有興趣才有動力去鉆研，最終才能創作出打動人心的作品。

我并沒有給自己定下一個明晰的創作方向。大體來說，人物件一直是我創作的一個重要組成部分，今后我還會繼續鉆研、繼續提升。另一方面，我也想嘗試創作一些像“自由系列”這件作品一樣打破傳統，更具備“個體”色彩的作品。但是做玉雕多少都要受限于玉料，有時候我們的創作需要“偶然”的成全?？赡芤粋€創意在腦子里已經醞釀成熟，但缺少合適的材料，這就要等待機緣，等著遇到一塊合適的玉料。這是玉雕創作的局限性，也是玉雕創作的樂趣所在。俗話說“守得云開見月明”，入行十多年，我耐心地熬過了起步的困難期，才迎來了今天的“月明”。我希望自己能夠保持這種耐心，去迎接更好的創作狀態。

▲掙破牢籠的鳥兒讓人想起陶淵明詩中戀舊林的羈鳥，現代思考與傳統詩意完美融為一體。

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